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唐代木构建筑的“双璧”———南禅寺大殿和佛光寺东大殿 作者：张霞，张放陶 摘 要：五台山南禅寺大殿和佛光寺东大殿是令山西人自豪、令全世界瞩目的1000多年前的唐代建筑实物，它们的屋顶、斗拱、大叉手、“丹柱素壁”、“侧脚”和“生起”、梁架各部分的比例关系等等诸多细节都是唐代建筑特有的标志和符号。它们体现着一个时代的建筑营造制度，体现着中国唐朝在建筑领域的科学力量。 关键词：南禅寺大殿...
张霞，张放陶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22101265563.html
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中国佛网讯 2008年10月26日是重庆华岩寺举行冥阳两利水陆法会的第六天。即日法会设大坛、华严坛、法华坛、楞严坛、诸经坛、净土坛、内坛七个坛口，以拜忏、诵经、念佛、回向、放焰口为主要项目。
晚上六点整，在弘法楼举行了殊胜的放功德焰口法会，重庆华岩寺全体僧众均参加了本次法会，本次法会由七大金刚上师主法，超度荐拔各人历代先祖、昭穆宗亲、债主孤魂等及“5、12”汶川地震遇难同胞，愿逝者离...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺举行冥阳两利水陆法会的第六天——放功德焰口|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15105731169.html
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济群法师答：
当然是有区别的，一个是放在功德箱里，一个是资助“希望工程”，本身就是区别。至于功德大小，又是如何判断的呢？首先，取决于所供养的对象，他的德行越高，供养所得功德就越大。就像种田，在肥沃或贫瘠的土地播种，收获自然是不同的。若在沙漠耕种，甚至可能颗粒无收。其次，功德还和发心有关。佛经记载，佛陀在世时，很多人点灯供养佛。有个贫苦乞丐看到，也用全部乞讨所得在佛前...
济群法师
资助“希望工程”和把钱放在功德箱里有何区别？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295689594.html
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放舍我 ※ 作者： 惠空法师 － 慈光禅学研究所 禅宗有一句叫做“不怕慢，只怕站”，世间有一句话叫“英雄不怕出身低”英雄好汉都从贫贱困苦、挫折中站起来的。大家要有这样的认知－今天的“我”，有很多的缺点，不要老抱著现在的“我”的思想不放、不要别人讲我们两句话，就便受到很大打击，起嗔恨心而对自己和别人造成伤害，这是最没有智慧、最没有意义的事。 我们一定要学习一种接受别人批评的正确心态；师长...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00445669732.html
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庆云寺住持本性法师：放生与放死救人一命胜造七级浮屠。
人与动物，皆有佛性、皆为平等。因此，救鸟一命或救鱼一命也胜造七级浮屠。浩瀚的佛经，也论证了这一点。放生，功德无量啊！因此，佛教徒多乐于放生，非...发生，乃至其它的弊端产生。这就提醒我们，放生，一定要因物因地因时地慎重进行，否则，不是放生，乃放死也。
佛法告诉我们，鸟类虫鱼的生命是要拯救保护。但我们知道，人的生命更要拯救保护啊。如果我们能把拯救...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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《集法句》云：“若行于放逸，即坏凡夫心，如商护财货，智当不放逸。”
《集法句》说：“如果一个人的行为常常在放逸当中，那就会失坏自相续。如同商人护持财富一般，智者应当不放逸地守护自心。”
《萨婆多论》中有这样一则公案：往昔，目犍连尊者因为弟子有病，就升到忉利天去向医师耆婆问诊。当时正赶上天人们进入欢喜园，目犍连在路旁站着等待，没有一个天人看他。只有耆婆最后到的时候，看见尊者，...
益西彭措堪布讲授
|轮回|放逸|欲乐|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/19362819167.html
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人们习惯于煮牛奶时放糖，牛奶中的赖氨酸与水果糖在高温下会生成一种有毒物质一果糖基赖氨酸，这种物质不仅不能被人体消化吸收，同时还会对人体产生危害作用。所以说煮牛奶的时候忌放糖。
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13192414405.html
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用豆油、菜籽油做菜，应炒过菜后放盐，以减少蔬菜中维生素的损失。 用花生油做菜先放盐炸锅。由于花生油极易被黄曲霉菌污染，从而含有一定量的黄曲腐菌毒素，故应先放盐炸锅。这样可以大大减少黄曲霉菌毒素。
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12370514241.html
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．其实就是抱着无益的烦恼不放。拿得起，放得下，才是让自己活得轻松的人生态度。
曾经有位满怀怨恨的妇人向我诉说着过去种种的不平，“我会如此难过是因为那个人实在太过分了……”她激动地说。
“你的痛苦难道不是你自己的想法造成的吗?”我说：“想一想，那个人和那些事都已经过去，你现在的痛苦又从何而来?还不是因为你自己紧抓着过去不放，不是吗?或许你的遭遇真的很悲惨，你的不幸是别人难以想象的，但问题是你气愤，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263178864.html
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：“究意是谁在烦恼？”或是“有什么烦恼放不下呢？”
一经回心返观，烦恼就不见了。
如果人人都能如此做，虽然在日常生活上仍然有很多的缺陷，我们的身心却能经常保持在无事状态中，那就是处在净土中...
圣严法师开示
|烦恼|放下|生气|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/10142796755.html